碧山青青，焰峰亭亭。貓羅西繞，烏溪北銘。中開丘原，紫微芳庭。
　　物豐民富，人傑地靈。登瀛書院，文化典型。士民護持，永祝遐齡。

　　考書院之設，其源起於唐，蓋廣教育，拓人文也。乾隆間，北投堡設土番社學。嘉慶間，傳有登瀛社，結群會文。道光初，北投番學衍漢庄義學。道光十三年，藍田書院肇建，士子求學仍需遠涉。道光廿七年（一八四七），時北投堡總理莊文蔚、職員洪濟純、與生員洪鍾英首倡，募銀興建書院，顏曰「登瀛」。蓋取唐太宗禮賢下士，十八學士入館，時謂「登瀛洲」之義。瀛洲自古仙境，入館登瀛，名垂青史，其意深遠。
　　保內紳民為講學掖才，陸續成立玉峰、碧峰、萃英、梯雲四文社，社員一四三名。聯珠綴玉、裁雲鏤月之外，前後購地近四十甲。或供經費，或當祀田。凡此文社籌資者，乃形成管理主體。迨光緒九年，院殿傾圯，由李定邦、林錫爵、簡化成等倡募整修。又書院雖由民建，仍由官督，並受白沙書院經費補助。
　　有清一代，經禮聘名儒洪月樵秀才任院長，訓導廩生洪鍾英、洪聯魁、講習貢生洪濟純，均於書院授業。從茲書聲琅琅，學子敦品勤學之外，亦嚴考課，祭文昌，禮聖賢。此後登雲有路，凡參與學子，皆成社會菁英。且院長宿儒，並於書院楹聯、儀仗，授詞啟導。於今史蹟文物，風範仍存，典型有徵。而院設敬聖亭，院丁擔籮拾字，過化存神，寓教育於生活。
　　日治實施新制，科舉廢，漢學弛，書院轉型文昌祠。因草鞋墩公學校須由地方自籌基金，乃經官紳議決，由祠內玉峰、碧峰、萃英三社捐出所屬學田近卅六甲，繳役場作地方公學校建學基金。竟嘉惠全境，廣被群黎，利澤悠遠。然書院至此大衰。大正十四年，祠幾殘破，由洪源卿、洪火煉、李昌期、李峰竹、林紹鵬、林紹輝、黃春帆等倡修，為籌募整建，乃增列新會員。為保存文祠，權宜秋祭為祭孔，並由各公學校長率師生與祭，以示飲水思源。
　　嗟夫!大樹枯殘，遺澤新林。老幹新枝，善德垂箴。臺灣光復，政府初將國史黨史暫存祠內，並名「史館路」。而原保地產，旋遇土地改革，五甲剩八分。幸民國七十四年，文昌祠復名「登瀛書院」，並列國家三級古蹟。民國七十六年，全體整修，又九二一大地震補強，均保存原始風貌。幽靜樸實，晨夕馨香。離塵囂，近田園。一耳目，肅心志。於修業進德，增福晉祿，有口皆碑。而歷任執事，咸竝賢達。美庭園而增設備，裕財庫而擴院地。祈福以繞境，弘文而重道。同心協力，古風猶在。
　　民國九十九年五月，成立登瀛詩社，揚風扢雅。舉辦登瀛詩獎，鷗盟鷺集，蔚為盛會。主委敦仁，祖孫四代，提振斯文，尤傳佳話。夫臺灣為東瀛樂土，海上蓬萊。南投為全臺中央，草屯乃南投門戶。名山勝境，峰巒聳秀。入院門，受聖教。沐化春秋，真登瀛洲，昭盛世，壯雲衢，高翔彩羽，近列仙班也。乃以雙調〈江城子〉詞贊曰：

　　依依蟬唱伴詩聲，賦登瀛，愛秋晴。文社烟雲，暗逐古祠楹。幸有名詞留史蹟，懷學士，化功名。
　　雕樑畫棟寄深情，祭璣衡，奏瑤箏。丹桂飄香，仍見笑相迎。願得年年春意在，紅堵外，綠田耕。

草屯好地方，書院真聖境。長願人才薈萃，永祈騰蛟起鳳。

國家三級古蹟登瀛書院主任委員洪敦仁暨全體執事                   仝敬立
前臺灣省文獻會主任委員/行政院文建會國家文化資產審議委員  簡榮聰  敬撰

中華民國一○一年西元二○一二年嘉月吉